[原创]五月节“采莲”归来(07版)
关于“采莲”:2AxS5\F7A'y“采莲”,也称为“唆啰连”,始于何时,来源怎样,尚无确凿根据。)C9sP!f`1`
据民间传说,始于五代,来自闽王王审知。那时闽王在每年五月荷花盛开时节,都携带宫眷泛舟西湖赏莲,宫廷乐师编制采莲曲,吹奏伴舞助兴。后来采莲舞曲由宫廷逐渐流传民间,成为一种类众的娱乐活动。又一说为古越族人的遗风,歌唱中的“唆啰连”据说是古越族人辟邪去灾的咒语,而唆啰连是古越族人对龙舟的称呼,所以才有“唆啰连”这种音译词。
采莲活动,原本五月初一举行。清·乾隆《泉州府志》《风俗篇》记载:“五月初一日采莲,城中神庙及乡村之人,以木刻龙头击鼓锣迎于人家,唱歌谣,劳以钱或米。”这原与端午节不相关,后来变为五月初五举行,大概是始于清中期把这种采莲娱乐合并在端午节日,以增加节日气氛。X[}X u B k1k/K"M
采莲这种诙谐风趣的驱邪消灾习俗自成为端午节的风俗以后,曾流行于泉州一带,以泉州城关和晋江的安海镇最盛,尤其是安海镇,“采莲”已成为传统的节日民俗,保留至今。
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主要角色:+N;F"J6F&{oP%`
龙王爷:
龙头上长有两角,各分叉成鹿角,“鹿”谐音“禄”,寓意可赐人“福禄”,两叉角上缠着红绸布,寓意“福禄瑞祥就到头来”。龙两眼圆睁,凸出眼圈,如龙虾眼,海口大张,长舌翘伸,门牙长露,两条龙须从鼻两边长伸高翘,显示威武庄严,去恶压邪,威力无穷。 Ek$Mi9beMN{.Nj Sg
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鸣锣开道!c\1_0wj0Og m-~:z0B
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开路小铺兵:
肩挑一棍,一头是大锣,一头吊着夜壶和一串连蹄生猪腿及一瓶酒。
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采莲旗手:-VNz SWl
头戴清兵笠,脸涂红抹黑擦白,鼻孔展八字须的丑角形象,上身穿着袒露左臂和半边胸的彩绸服,举一旗,旗端扎着艾枝和连叶鲜榕树枝,艾枝表示平安无事,榕枝表示四季常青,长盛永隆。;KG.?!HH-Xw$W
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花婆:
头顶包黑布巾,发插鲜花,两耳垂环接肩,身穿红绸衣红宽裆裤,脚穿花红布鞋。一手执蒲扇,一手持纸伞。;N9|.S5N.vx1sL-D s
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花姑:
手提盛鲜花的红色塑料篮子。
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内容简介: