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亚特鲁 发表于 2008-7-21 22:13

安海育嬰院

[size=14px]晋江安海古镇,乃大理家朱熹父子过化之区,不特文风丕振,而亦民俗淳厚,富有同情心和互相精神。早于一百多年前的清代道光二十四年甲辰(1844)之吉,乃有安海人生员慈善家倪人俊君,首创组建育婴堂,并由其亲自主持。此议一倡,遂得到安海镇之慈善好人之士大力支持,于是遂创办起泉南第一所育婴堂。+SX8Dn/WT

h)\$r1jg&?!I8oh         旧社会男权思想十分严重,无论城乡、普遍有重男轻女之不良风气,影响所及,女婴常遭非人道的抛弃。安海育婴堂建立以后,发出布告,申明凡晋南地区一带,抱女婴来到本堂者,一律加以收留,并雇乳母进行哺养,庶不致小小生命于幼年夭殒。布告发出以后,各地抱来不少女婴,自然来者当收,然后由董事会鸠资雇人前来哺养。倪人俊则到南洋募捐经费。
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| n7}AM7HER8z;b         女婴长大后,有人抱去作童养媳或螟蛉女,则须有安海街上之商店担保,方准抱去,但也不收分文之抚养费或酬谢金,纯粹出于慈善之本意。w&p1he!tK1I
        安海育婴堂设于安海朝真境的当境宫后,这一件善事,也得到了时任御史的泉州西郊人陈庆镛的赞赏和支持,他亲自为育婴堂书写一匾曰:“广厦万间”,乃取唐代诗圣杜甫之“安得广厦千万间,天下寒士尽开颜”之意,以赞誉安海创此育婴堂来救助可怜的弃婴。@:is g"lk.?
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        陈御史又撰一副对联,联文云:+{+` ?3]v.pM.ei&W
                      小子何辜,忍令呱呱而泣;$h:pPaaW-n#P1q
                      众人有母,何况煦煦为仁。e"fe,~3J9T)n+h}

;?t$hr N @wc         时任晋江知县之广陵人高鸿飞亦撰联云:RQ(M$|yK\
                仁波被及婴幼童;功德普散天女花。
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        又有一联云:9CqWF^4{Z
              生女而悲竣,隘巷寒冰忍见呱呱遭短折;
)v3\Z(Z f$V               吾民同胞与,解衣推食须以幼幼积阴功。
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D:v\7kM         安海创办育婴堂,开泉南未有之先例,比泉州城更早了一步。经县府道台存案,并将每月收支帐目公布,贴于安海城隍庙前,令神人共同监督。安海人亦以此为应尽之义务,踊跃捐献,以支持育婴堂的开支。
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        事关公益慈善,御史陈庆镛亲撰《育婴堂序》一文,赞誉安海人口不及泉州十分之一,而能有此善举,应加以支持及推广,以美化风气云云。9QZ#EK sT"L
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        育婴堂创建以后,获得社会上广泛赞誉。三十多年以后的安海热心公益事业者,又于清光绪元年乙亥(1875)创办“明善堂”,以扶危济困,抚孤恤寡,帮助贫苦百姓为宗旨。{e's n:X

t P u'? wA         明善堂之创建也有一个过程,先是龚丕清、史昌德、陈宗虞、许国栋与颜寿仁等在街坊讲善书劝行善事,此时有巨商林瑞冈自上海商务归来得知此事,因林君行善而闻于朝廷,且屡膺褒奖,遂偕其兄林状佑两人合捐白银五千,以便建置中厅,左右厢房、护厝、回向、门路以及屋后旷地,作为明善堂之善举公所,又得陈梦元、王国治等等热心之仁人志士、四出劝募,以作经费。并又列出章程,布告周知。于是安海镇贫乏之家,孤寡者月有补助,疾病者得到医治,死亡者有棺木壳灰。资助困乏,济急扶危,首开泉南之善举。其影响十分深远。@7a@JP-H)I0{Ow

})B6R!Cm#R         安海古镇,乃理学大家朱子过化之区,深受中国传统文化之影响、民风淳朴、人心向善,故能于中英鸦片战争(1840)之后,创建育婴堂与明善堂等慈善事业而为一郡之先。当年清王朝政治腐败,民生凋弊,以上慈善事业,无异雪中送炭,于贫困之家略有小补而苏涸鲋之窘。其创设之意十分可嘉,[color=red]反观今日在英明伟大GCD领导之下,医院大门八字开,有病无钱免进来,医生护士,甚至索要红包。科技虽然进步,不幸道德沦丧,对比曩昔创办慈善事业者,相去何只天壤![/color]
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社坛 发表于 2008-7-24 13:59

说实在的,我还不知道在哪呢

开水养着的鱼 发表于 2008-7-24 14:15

是不是在鸿江中学的旁边啊?MOGU63: MOGU63:

秋枫 发表于 2008-7-24 16:29

刚好在鸿江中学斜对面 我一个朋友的牵手 在里面教书。

abcd 发表于 2008-7-28 22:12

还好拉,有儿童特色…可惜绿化太少了…

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